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评书七真传第二十八讲依法修持身安泰

    发布日期:2018-6-15    来源: 泵阀轴承网   编辑:笔名
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欲求断绝之法,儒曰:不义之富贵于我如浮云。又曰:持其志勿暴其气。释曰:不受福德,得成于 忍。道曰:悉破吝贪,慈心下气。此皆可以除财气之病根也。以 上四端,欲斩断病根,必正其心念,成都哪家医院治疗癫痫最好儒在乎醒

释在乎觉,道在乎悟

能醒、能觉、能悟,则天下事看得透彻也。重阳先生说除病法。重阳先生曰:静坐忘情,止念心死神活成都癫痫病医院,厚铺坐褥,宽解衣带,于子时向东微微盘膝打坐,握固端身,叩齿咽津,舌抵上腭,耳以反听,微开其 目,以垂眼帘,以神光返照于脐下,故曰玄关。静坐之工,须止妄念,有一毫妄念,则神不纯阳,而功难成也,又要忘情,情不忘则心绪不宁,道亦难成也。厚铺坐 褥者,使可耐坐而身不倦也。宽衣松带者,使气得以行住也。子时者乃阳气发生之时也。而向东者取生气也。盘膝而坐者

收养神气也

握固者,即拳手以两拇指掐 第三指,为忘形也。端身直脊者,使两间通达而气不拥塞也。唇齿相叩,使重楼无耗气之患。口乃气窍,口开则气散,故宜闭之耳

返听者,耳通精窍,遂于音声, 故返听而不闻。微开目者,使不生于黑http://dxb.120ask.com/暗也

目为神窍,目伤于神仙故事评书系列



 
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